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宋代山岳志书续修、续刻现象较为常见。这一现象的出现,与修志者欲借山岳志书的连续性修刻来弘扬山岳文化及为山岳扬名的用心不无关系。对山岳所附带的文化意义的重视,使得宋代后出山岳志书在续修、续刻时,对山岳中的新兴人文景观及人文掌故进行了重点补缺。也因续修、续刻的需要,宋代山岳志书在结撰成书时,多使用“平列门目”这一体例,以为续修、续刻提供文本上的可能。后出山岳志书作者在前代山志的基础上增补、重修,又使其呈现出“转博”转精”的特点。
Abstract:(1)如关于陈舜俞《庐山记》的研究,有李勤合《陈舜俞<庐山记)版本述略》,《图书馆杂志》2010年第10期;吴怿《新见<庐山记>版本及价值》,《江西省图书馆学会年会论文集》,2013年。关于陈田夫《南岳总胜集》的研究,有张群《南岳山志研究》,博士学位论文,武汉大学,2013年;唐红卫、杨海燕校注《<南岳总胜集>校注》,湘潭大学出版社2018年版。
(1)(宋)陈舜俞:《庐山记》李常序,日本国立公文书馆内阁文库藏南宋绍兴间刻本,第2页。
(2)(宋)陈舜俞:《庐山记》刘涣序,第3页。
(1)(宋)陈舜俞:《庐山记》刘涣序,第3页。
(2)宋郑樵《通志》言“《罗浮山记》一卷,郭之美撰”。见(宋)郑樵《通志》卷66《艺文四》,浙江古籍出版社2000年第2版,第1册,第782页。宋谭粹在《<罗浮集>序》中也提及,《罗浮山记》是“郡掾郭之美采摭图传,纂次编集”。见(清)宋广业《罗浮山志会编》卷10《艺文志》,《四库存目丛书》,齐鲁书社1996年版,史部第240册,第534页。
(1)唐红卫、杨海燕校注:《<南岳总胜集>校注》卷上,湘潭大学出版社2018年版,第29页。
(2)唐红卫、杨海燕校注:《<南岳总胜集>校注》卷上,第29页。
(3)唐红卫、杨海燕校注:《<南岳总胜集>校注》卷上,第29页。
(4)唐红卫、杨海燕校注:《<南岳总胜集>校注》卷上,第30页。
(5)唐红卫、杨海燕校注:《<南岳总胜集>校注》卷上,第27页。
(1)(明)方望子:《<黄山图经>书后》。见赵敏校注《<黄山志>四种校笺》,黄山书社2018年版,第32页。
(2)(明)宋方勉《黄山图经》序中记载:“昔祥符寺僧文太尝汇旧著《黄山图经》,并唐宋群贤所赋诗什,板行于世久矣。”[见(明)潘之恒辑,关德军、汪治平、章静茹点校《黄海》纪迹三·之十二,四川大学出版社2022年版,第224页]僧文太本末不详。宋焦源《黄山图经》跋记载其事迹:“自唐刺史……始立汤院……距宋龙兴奉符礼毕,锡今号为祥符。止元丰甲子,七十余年,始得主僧文太,寺宇为之改观。越十祀,甲戌又得雁荡周君力与维持,捃摭胜概,遂成图经。”见(明)潘之恒辑,关德军、汪治平、章静茹点校《黄海》纪迹三·之十一,第213页。宋张介在为焦氏《黄山图经》所作序中亦提到:“元符三年,雁荡周君来尉歙邑,因按验至山,遍赏诸景,于祥符寺得《图经》及古今贤哲题咏以观……遂镂《图经》及诗,板行于世。”见(明)潘之恒辑,关德军、汪治平、章静茹点校《黄海》纪迹三·之十一,第212页。由上述内容可知,雁荡周氏《黄山图经》的成书时间为宋哲宗元符三年(1100),而祥符寺僧文太刊《黄山图经》的时间比雁荡周氏《黄山图经》的成书时间要早十余年。
(3)关于雁荡周氏修《黄山图经》的时间等,已见上一条注释。
(4)《宋史》卷204《艺文志三》,中华书局1985年版,第5158页。
(1)见焦东之《黄山图经》张介序。(明)潘之恒辑,关德军、汪治平、章静茹点校:《黄海》纪迹三·之十一,第212页。
(2)除以上诸种《黄山图经》,学界还多认为北宋景祐年间,黄山祥符寺僧行明、僧惠然亦辑《黄山图经》一种。诸人的论断多根据清许楚《黄山历代图经考》中的相关论述。许楚是文提及:“歙《黄山图经》,肇闻北宋景祐间,通守李公序云:‘因考旧胜,聊缀菲文,及阅图经,尽识英华。’则图经之见自景祐,不自景祐始也。”见(清)闵麟嗣《黄山志定本》卷3 “艺文志”,清乾隆三十二年(1767)积翠楼刻本,第63页。许楚认为宋代《黄山图经》的刊刻始见于景祐年间。而此处所言“通守李公序”,即宋代李(?)所作序文。明潘之恒《黄海》收录李镎此篇序文,李镎序文中言:“余于景祐初,祇奉明命,通守兹郡,始披州图,则粗见其梗概。及阅山记,乃尽识其英华。漱石枕流,慨未遑于永托;驰神运思,窃自乐于冥搜。会是山大中祥符院僧行明、惠然见访,袖出唐贤及近代诸公诗示予,求为之序,余应之……”(明)潘之恒辑,关德军、汪治平、章静茹点校:《黄海》纪迹三·之十二,第223页。由此段内容可知,李镎最早是从州郡图经及山岳记中获取黄山景胜的相关记载的。而僧行明、僧惠然为其出示的,乃是二人所辑录的与黄山有关的诗文题咏,而非《黄山图经》。因此,李(?)此篇序文,应是为僧行明、僧惠然所辑黄山诗文所作序,而非如许楚所说为《黄山图经》所作序。
(1)宋代沿袭唐制,图经仍为每三年一上。这种修志制度,不可避免地会影响到彼时山岳志书的创作。
(2)陆敏珍:《宋代地方志编纂中的“地方”书写》,《史学理论研究》2012年第2期,第67页。
(3)唐红卫、杨海燕校注:《<南岳总胜集>校注》卷上,第29页。
(4)(明)潘之恒辑,关德军、汪治平、章静茹点校:《黄海》纪迹三·之十一,第212页。
(5)(明)潘之恒辑,关德军、汪治平、章静茹点校:《黄海》纪迹三·之十一,第214页。
(1)陈田夫《南岳总胜集》自序言:“是编之作,非特资于好事者寻幽讨胜、一时登览之兴。固有素怀净缘,默存真趣。按集迹事,感今怀昔。一旦契其夙心,发其雅志,悟修真之至理,躅前人之超然。仰山景行、鱼筌兔蹄有在于是。则于是编之作,庶几为知者有取也。”见唐红卫、杨海燕校注《<南岳总胜集>校注》卷上,第27—28页。
(2)唐红卫、杨海燕校注:《<南岳总胜集>校注》卷上,第27页。
(1)(宋)陈舜俞:《庐山记》李常序,第2页。
(2)(明)潘之恒辑,关德军、汪治平、章静茹点校:《黄海》纪迹三·之十一,第212页。
(1)(明)潘之恒辑,关德军、汪治平、章静茹点校:《黄海》纪迹三·之十一,第213页。
(2)(明)潘之恒辑,关德军、汪治平、章静茹点校:《黄海》纪迹三·之十一,第212页。
(3)(明)潘之恒辑,关德军、汪治平、章静茹点校:《黄海》纪迹三·之十一,第213页。
(4)(明)潘之恒辑,关德军、汪治平、章静茹点校:《黄海》纪迹三·之十一,第212页。
(5)(清)宋广业:《罗浮山志会编》卷10《艺文志》,《四库存目丛书》,史部第240册,第534页。
(6)唐红卫、杨海燕校注:《<南岳总胜集>校注》卷上,第30页。
(7)唐红卫、杨海燕校注:《<南岳总胜集>校注》卷上,第27页。
(1)(清)纪昀总纂:《四库全书总目提要》卷68 “史部二十四”,河北人民出版社2000年版,第1813页。
(2)唐红卫、杨海燕校注:《<南岳总胜集>校注》卷中,第165页。
(1)(宋)释慧远:《庐山略记》,文渊阁《四库全书》,上海古籍出版社1987年版,第585册,第43页。
(2)(唐)徐坚等著:《初学记》卷28 “果木部”,中华书局2004年第2版,第683页。
(3)(宋)陈舜俞:《庐山记》卷1《叙山北第二》,第28页。
(1)(清)宋广业:《罗浮山志会编》卷10《艺文志》,《四库存目丛书》,史部第240册,第534页。
(2)(宋)陈舜俞:《庐山记》卷3《十八贤传第五》,第7页。
(1)(宋)陈舜俞:《庐山记》卷1《叙山北第二》,第19。
(2)(宋)陈舜俞:《庐山记》卷1《叙山北第二》,第28页。
(3)(唐)白居易:《白居易集》卷16,岳麓书社1992年版,第263页。
(4)(宋)陈舜俞:《庐山记》卷1《叙山北第二》,第30—31页。
基本信息:
DOI:10.16764/b.cnki.ssyjlc.2025.0121
中图分类号:K244;K29;K928.3
引用信息:
[1]张帆帆.宋代山岳志书的续修续刻及其文化内涵[J].宋史研究论丛,2025(04):265-283.DOI:10.16764/b.cnki.ssyjlc.2025.0121.
基金信息:
山东省社科规划研究重点项目“日本中京大学图书馆等6馆藏汉籍编目与复制”(编号:20BHBJ05)阶段性成果; 青岛大学社科项目“宋代地理文献之文学研究”(编号:RZ2100004829)阶段性成果
2025-12-31
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